菲律賓耳熟能詳?shù)牡貐^(qū)之八打雁（Batangas）
八打雁（Batangas）是菲律賓位于呂宋島卡拉巴松Calabarzon地區(qū)的一個省份。北部與Cavite省和Laguna省接壤，東部與Quezon省接壤。南面的佛得Verde Island角島通道對面是Mindor...
八打雁（Batangas）是菲律賓位于呂宋島卡拉巴松Calabarzon地區(qū)的一個省份。北部與Cavite省和Laguna省接壤，東部與Quezon省接壤。南面的佛得Verde Island角島通道對面是Mindoro島，西面是菲律賓西部的海。從詩意上講，八打雁通常被其古老的名字（庫明坦Kumintáng）。
八打雁著名的塔爾火山Taal Volcano，十年火山之一，和塔爾遺產(chǎn)鎮(zhèn)，一個小鎮(zhèn)，有祖先的房子和結(jié)構(gòu)可以追溯到19世紀的家園。該省還擁有許多海灘和潛水點，包括馬比尼Mabini的阿尼勞Anilao、帕吉塔Sampaguita海灘、利安Lian的馬塔邦凱Matabungkay、納蘇格布Nasugbo的蓬塔富戈P(guān)unta Fuego、圣胡安San Juan的卡拉塔根Calatagan和萊亞Laiya。該省的所有海水都是佛得角島航道的一部分，佛得角島是世界海洋生物多樣性的中心。
八打雁市是菲律賓僅次于大馬尼拉的第二大國際海港。該市被確定為該地區(qū)的工業(yè)增長中心，并成為卡拉巴松計劃的重點，這體現(xiàn)在該市中央商務(wù)區(qū)（CBD）越來越多的商業(yè)機構(gòu)以及該省工業(yè)園區(qū)的眾多行業(yè)。
該省的第一個記錄名稱是庫明坦格，其政治中心是現(xiàn)在的塔爾市Taal（鎮(zhèn)），然后遷往巴拉揚市。巴拉揚被認為是該地區(qū)最進步的城鎮(zhèn)。塔爾火山的噴發(fā)摧毀了該鎮(zhèn)的很大一部分，導(dǎo)致居民轉(zhuǎn)移到邦邦（現(xiàn)為塔爾），這個名字最終覆蓋了現(xiàn)代省份的邊界。“Batangas”的現(xiàn)代名稱源于西班牙語batangas，意思是“支腿”。
早在西班牙人來到菲律賓之前，八打雁就已經(jīng)繁榮起來。潘西皮特Pansipit河是一條主要水道，當(dāng)?shù)鼐用顸c排成一排。八打雁是海洋玉路的主要地點，該公路是史前世界單一地質(zhì)材料最廣泛的?；Q(mào)易網(wǎng)絡(luò)之一，從公元前2000年至公元前1000年運營了3000年。該省從元代開始與中國進行貿(mào)易，直到13世紀和15世紀明朝的第一階段。該省的居民還與日本和印度進行貿(mào)易。菲律賓的祖先是佛教徒和印度教徒，但遠離印度，與動畫信仰混雜在一起。
考古發(fā)現(xiàn)表明，在西班牙人定居該國之前，塔加祿人Tagalog，特別是八打雁人Batangueños，已經(jīng)獲得了高度文明的假象。這表現(xiàn)在某些珠寶上，這些珠寶由室內(nèi)鸚鵡螺的外殼制成，其中小孔是由類似鉆頭的工具創(chuàng)建的。古代八打雁人受印度的影響，梵文和某些古代陶器的大多數(shù)語言的起源就證明了這一點。在卡拉塔根市的一枚粘土獎?wù)律?，用陶土?fù)制了一幅佛教圖像。據(jù)專家稱，陶器中的圖像與暹羅、印度和尼泊爾的佛像非常相似。陶器展示了阿米塔巴佛（Amithaba）在一個橢圓形的光輪中擺出了橢圓形（Tribha?ga）的姿勢的尼姆布斯（nimbus）。學(xué)者們還指出，博迪薩特瓦·阿瓦洛基茨瓦拉（Boddhisattva Avalokitesvara）也被描繪，圖像中有一個強烈的馬哈亞尼奇（Mahayanic）指向性。
其中一項重大考古發(fā)現(xiàn)是在1941年1月，在卡拉塔根市的帕拉帕特發(fā)現(xiàn)了兩個粗石人物。后來他們被捐贈給國家博物館。其中一個在第二次世界大戰(zhàn)期間被摧毀。18年后，在附近的蓬塔布亞Punta Buaya挖掘了一座墳?zāi)埂Ｔ诎l(fā)現(xiàn)的12具遺骸的頭部后面刻有腦珊瑚碎片。該網(wǎng)站被命名為“利卡Likha”（意思是"創(chuàng)建"）。遺骸還配有可追溯到14世紀的家具。該地區(qū)還發(fā)現(xiàn)了陶器、手鐲、石器和金屬物品，這表明居住在那里的人們與遠在中國的人有著廣泛的接觸。
在遺骸中發(fā)現(xiàn)的盤子或"圣杯"等餐具的存在也表明，史前八打雁人相信死后的觀念。因此，八打雁人和亞洲其他地區(qū)的鄰居一樣，有著與死者一起埋葬家具的習(xí)俗。和附近的部落一樣，八打雁人或早期的八打雁人是一個非侵略性的人。部分原因是大多數(shù)部落在其直接的環(huán)境中與他們血緣關(guān)系。八打雁人使用的一些武器包括bakyang（弓箭）、bangkaw（矛）和suwan（刀）。八打雁人由于高度迷信，使用talisman（或護身符）表明，他們相信存在更高的生物和其他看不見的東西。當(dāng)?shù)厝苏J為，自然的力量是這些高等生物的表現(xiàn)。
"塔加祿語tagalog"一詞可能源于“來自taga-河ilog”一詞或"河流居民"一詞，該詞指的是位于該地區(qū)北部更遠的帕西格Pasig河。然而，王德銘（Wang Teh-Ming）在關(guān)于中菲關(guān)系的著作中指出，八打雁是塔加祿部落的真正中心，他當(dāng)時認定該部落為岷多洛省的馬伊（Ma-i）部落。根據(jù)《中國帝國年鑒》，馬伊（Ma-i）是其中心，并延伸到卡維特Cavite、拉古納Laguna、黎薩Rizal、奎松Quezon、巴丹Bataan、布拉坎Bulacan、岷多洛Mindoro、馬林杜克Marinduque、新埃西賈Nueva Ecija、贊巴萊斯Zambales和塔拉克Tarlac的部分地區(qū)。然而，許多歷史學(xué)家交替使用"塔加祿語Tagalog"和“八打雁語Batangueño”一詞。
美國考古學(xué)家亨利·奧特利·拜爾Henry Otley Beyer在他的研究中也表明，早期的八打雁人與被稱為玉石的寶石有著特殊的親和力。他將菲律賓的舊石器時代晚期命名為八打雁時期，以表彰該省出土洞穴中發(fā)現(xiàn)的大量玉石。拜爾發(fā)現(xiàn)，玉器最早到達該省公元前800年，一直持續(xù)到公元前200年。
西班牙殖民化
1570年，西班牙將軍馬丁·德戈伊蒂Martin de Goiti和胡安·德薩爾塞多Juan de Salcedo在前往馬尼拉的途中發(fā)現(xiàn)了了八打雁海岸，并在潘西皮特Pansipit河口發(fā)現(xiàn)了一個馬來人定居點。1572年，塔爾鎮(zhèn)成立，修道院和石教堂后來建成。
邦邦Bombon省由西班牙于1578年通過傳教士埃斯塔班·奧爾蒂斯Estaban Ortiz和胡安·德波拉斯Juan de Porras正式成立。它以居住在該地區(qū)的穆斯林當(dāng)?shù)厝私o它起的名字命名。
1581年，西班牙政府廢除了邦邦省，并建立了一個新的省，被稱為巴拉揚Balayan省。新省由八打雁Batangas、岷多洛Mindoro、馬林杜克Marinduque、拉古納Laguna東南部和卡馬林斯Camarines等省組成。1754年塔爾火山毀滅性噴發(fā)后，現(xiàn)在的圣尼古拉斯San Nicolas古城被掩埋。首都最終被轉(zhuǎn)移到八打雁（現(xiàn)在是一個城市），因為擔(dān)心火山還會有進一步的噴發(fā)。
在德戈伊蒂和薩爾塞多訪問該省的同年，方濟各會傳教士來到塔爾，塔爾后來成為八打雁的第一個西班牙定居點，也是菲律賓最早的定居點之一。1572年，奧古斯丁人以現(xiàn)在的圣尼古拉斯的瓦瓦wawa的地方建立了塔爾，并從那里開始在巴拉揚和邦邦湖（Taal）周圍的所有大型定居點傳道。奧古斯丁人Augustinians是教區(qū)的第一批傳教士，他們一直待到反對西班牙的革命。第一批傳教士包括阿方索·德·阿爾伯克基Alfonso de Albuquerque、迭戈·埃斯皮納斯Diego Espinas、胡安·德蒙托霍Juan de Montojo等知名人士。
在最初的十年里，邦邦湖周圍的整個地區(qū)都完全被基督教化了。這是通過那些學(xué)習(xí)了人民語言的第一個基本知識的人的說教來完成的。與此同時，他們開始寫塔加祿語的奉獻手冊，如“Novenas”，并寫了第一個塔加祿語法，為其他傳教士誰來了服務(wù)。
多年來，重要教區(qū)的基礎(chǔ)一直沿襲著：1572年，塔爾教區(qū)由奧古斯丁人建立：1581年，傳教士迭戈·梅西卡Diego Mexica領(lǐng)導(dǎo)下的八打雁教區(qū);1596年，由奧古斯丁傳教士管理的包恩Bauan教區(qū)：1605年，奧古斯丁政府領(lǐng)導(dǎo)下的利帕Lipa教區(qū)：1774年，巴拉揚Balayan教區(qū)成立：1852年，納蘇布Nasugbo教區(qū);和1868年，萊梅里L(fēng)emery教區(qū)。
在西班牙占領(lǐng)期間，納蘇布鎮(zhèn)成為重要的貿(mào)易中心。這是兩支歐洲部隊在亞洲的納蘇布財富島Furtune Island的首次戰(zhàn)斗記錄。在20世紀后期，財富島的居民發(fā)現(xiàn)了一個沉沒的帆船，里面裝著馬尼拉-阿卡普爾科加隆Manila-Acapulco Galleon Trade貿(mào)易中的材料。
八打雁也是菲律賓八個反抗西班牙的省份中的第一個，也是西班牙總督拉蒙·布蘭科Ramon Blanco于1896年8月30日根據(jù)戒嚴法提出的省份之一。當(dāng)馬塞拉·阿貢西略Marcela Agoncillo也來自該省時，這一事件得到了區(qū)分，他制作了菲律賓國旗，上面有8條光線的太陽，代表這八個省。
以上內(nèi)容僅供參考！
八打雁著名的塔爾火山Taal Volcano，十年火山之一，和塔爾遺產(chǎn)鎮(zhèn)，一個小鎮(zhèn)，有祖先的房子和結(jié)構(gòu)可以追溯到19世紀的家園。該省還擁有許多海灘和潛水點，包括馬比尼Mabini的阿尼勞Anilao、帕吉塔Sampaguita海灘、利安Lian的馬塔邦凱Matabungkay、納蘇格布Nasugbo的蓬塔富戈P(guān)unta Fuego、圣胡安San Juan的卡拉塔根Calatagan和萊亞Laiya。該省的所有海水都是佛得角島航道的一部分，佛得角島是世界海洋生物多樣性的中心。
八打雁市是菲律賓僅次于大馬尼拉的第二大國際海港。該市被確定為該地區(qū)的工業(yè)增長中心，并成為卡拉巴松計劃的重點，這體現(xiàn)在該市中央商務(wù)區(qū)（CBD）越來越多的商業(yè)機構(gòu)以及該省工業(yè)園區(qū)的眾多行業(yè)。
該省的第一個記錄名稱是庫明坦格，其政治中心是現(xiàn)在的塔爾市Taal（鎮(zhèn)），然后遷往巴拉揚市。巴拉揚被認為是該地區(qū)最進步的城鎮(zhèn)。塔爾火山的噴發(fā)摧毀了該鎮(zhèn)的很大一部分，導(dǎo)致居民轉(zhuǎn)移到邦邦（現(xiàn)為塔爾），這個名字最終覆蓋了現(xiàn)代省份的邊界。“Batangas”的現(xiàn)代名稱源于西班牙語batangas，意思是“支腿”。
早在西班牙人來到菲律賓之前，八打雁就已經(jīng)繁榮起來。潘西皮特Pansipit河是一條主要水道，當(dāng)?shù)鼐用顸c排成一排。八打雁是海洋玉路的主要地點，該公路是史前世界單一地質(zhì)材料最廣泛的?；Q(mào)易網(wǎng)絡(luò)之一，從公元前2000年至公元前1000年運營了3000年。該省從元代開始與中國進行貿(mào)易，直到13世紀和15世紀明朝的第一階段。該省的居民還與日本和印度進行貿(mào)易。菲律賓的祖先是佛教徒和印度教徒，但遠離印度，與動畫信仰混雜在一起。
考古發(fā)現(xiàn)表明，在西班牙人定居該國之前，塔加祿人Tagalog，特別是八打雁人Batangueños，已經(jīng)獲得了高度文明的假象。這表現(xiàn)在某些珠寶上，這些珠寶由室內(nèi)鸚鵡螺的外殼制成，其中小孔是由類似鉆頭的工具創(chuàng)建的。古代八打雁人受印度的影響，梵文和某些古代陶器的大多數(shù)語言的起源就證明了這一點。在卡拉塔根市的一枚粘土獎?wù)律?，用陶土?fù)制了一幅佛教圖像。據(jù)專家稱，陶器中的圖像與暹羅、印度和尼泊爾的佛像非常相似。陶器展示了阿米塔巴佛（Amithaba）在一個橢圓形的光輪中擺出了橢圓形（Tribha?ga）的姿勢的尼姆布斯（nimbus）。學(xué)者們還指出，博迪薩特瓦·阿瓦洛基茨瓦拉（Boddhisattva Avalokitesvara）也被描繪，圖像中有一個強烈的馬哈亞尼奇（Mahayanic）指向性。
其中一項重大考古發(fā)現(xiàn)是在1941年1月，在卡拉塔根市的帕拉帕特發(fā)現(xiàn)了兩個粗石人物。后來他們被捐贈給國家博物館。其中一個在第二次世界大戰(zhàn)期間被摧毀。18年后，在附近的蓬塔布亞Punta Buaya挖掘了一座墳?zāi)埂Ｔ诎l(fā)現(xiàn)的12具遺骸的頭部后面刻有腦珊瑚碎片。該網(wǎng)站被命名為“利卡Likha”（意思是"創(chuàng)建"）。遺骸還配有可追溯到14世紀的家具。該地區(qū)還發(fā)現(xiàn)了陶器、手鐲、石器和金屬物品，這表明居住在那里的人們與遠在中國的人有著廣泛的接觸。
在遺骸中發(fā)現(xiàn)的盤子或"圣杯"等餐具的存在也表明，史前八打雁人相信死后的觀念。因此，八打雁人和亞洲其他地區(qū)的鄰居一樣，有著與死者一起埋葬家具的習(xí)俗。和附近的部落一樣，八打雁人或早期的八打雁人是一個非侵略性的人。部分原因是大多數(shù)部落在其直接的環(huán)境中與他們血緣關(guān)系。八打雁人使用的一些武器包括bakyang（弓箭）、bangkaw（矛）和suwan（刀）。八打雁人由于高度迷信，使用talisman（或護身符）表明，他們相信存在更高的生物和其他看不見的東西。當(dāng)?shù)厝苏J為，自然的力量是這些高等生物的表現(xiàn)。
"塔加祿語tagalog"一詞可能源于“來自taga-河ilog”一詞或"河流居民"一詞，該詞指的是位于該地區(qū)北部更遠的帕西格Pasig河。然而，王德銘（Wang Teh-Ming）在關(guān)于中菲關(guān)系的著作中指出，八打雁是塔加祿部落的真正中心，他當(dāng)時認定該部落為岷多洛省的馬伊（Ma-i）部落。根據(jù)《中國帝國年鑒》，馬伊（Ma-i）是其中心，并延伸到卡維特Cavite、拉古納Laguna、黎薩Rizal、奎松Quezon、巴丹Bataan、布拉坎Bulacan、岷多洛Mindoro、馬林杜克Marinduque、新埃西賈Nueva Ecija、贊巴萊斯Zambales和塔拉克Tarlac的部分地區(qū)。然而，許多歷史學(xué)家交替使用"塔加祿語Tagalog"和“八打雁語Batangueño”一詞。
美國考古學(xué)家亨利·奧特利·拜爾Henry Otley Beyer在他的研究中也表明，早期的八打雁人與被稱為玉石的寶石有著特殊的親和力。他將菲律賓的舊石器時代晚期命名為八打雁時期，以表彰該省出土洞穴中發(fā)現(xiàn)的大量玉石。拜爾發(fā)現(xiàn)，玉器最早到達該省公元前800年，一直持續(xù)到公元前200年。
西班牙殖民化
1570年，西班牙將軍馬丁·德戈伊蒂Martin de Goiti和胡安·德薩爾塞多Juan de Salcedo在前往馬尼拉的途中發(fā)現(xiàn)了了八打雁海岸，并在潘西皮特Pansipit河口發(fā)現(xiàn)了一個馬來人定居點。1572年，塔爾鎮(zhèn)成立，修道院和石教堂后來建成。
邦邦Bombon省由西班牙于1578年通過傳教士埃斯塔班·奧爾蒂斯Estaban Ortiz和胡安·德波拉斯Juan de Porras正式成立。它以居住在該地區(qū)的穆斯林當(dāng)?shù)厝私o它起的名字命名。
1581年，西班牙政府廢除了邦邦省，并建立了一個新的省，被稱為巴拉揚Balayan省。新省由八打雁Batangas、岷多洛Mindoro、馬林杜克Marinduque、拉古納Laguna東南部和卡馬林斯Camarines等省組成。1754年塔爾火山毀滅性噴發(fā)后，現(xiàn)在的圣尼古拉斯San Nicolas古城被掩埋。首都最終被轉(zhuǎn)移到八打雁（現(xiàn)在是一個城市），因為擔(dān)心火山還會有進一步的噴發(fā)。
在德戈伊蒂和薩爾塞多訪問該省的同年，方濟各會傳教士來到塔爾，塔爾后來成為八打雁的第一個西班牙定居點，也是菲律賓最早的定居點之一。1572年，奧古斯丁人以現(xiàn)在的圣尼古拉斯的瓦瓦wawa的地方建立了塔爾，并從那里開始在巴拉揚和邦邦湖（Taal）周圍的所有大型定居點傳道。奧古斯丁人Augustinians是教區(qū)的第一批傳教士，他們一直待到反對西班牙的革命。第一批傳教士包括阿方索·德·阿爾伯克基Alfonso de Albuquerque、迭戈·埃斯皮納斯Diego Espinas、胡安·德蒙托霍Juan de Montojo等知名人士。
在最初的十年里，邦邦湖周圍的整個地區(qū)都完全被基督教化了。這是通過那些學(xué)習(xí)了人民語言的第一個基本知識的人的說教來完成的。與此同時，他們開始寫塔加祿語的奉獻手冊，如“Novenas”，并寫了第一個塔加祿語法，為其他傳教士誰來了服務(wù)。
多年來，重要教區(qū)的基礎(chǔ)一直沿襲著：1572年，塔爾教區(qū)由奧古斯丁人建立：1581年，傳教士迭戈·梅西卡Diego Mexica領(lǐng)導(dǎo)下的八打雁教區(qū);1596年，由奧古斯丁傳教士管理的包恩Bauan教區(qū)：1605年，奧古斯丁政府領(lǐng)導(dǎo)下的利帕Lipa教區(qū)：1774年，巴拉揚Balayan教區(qū)成立：1852年，納蘇布Nasugbo教區(qū);和1868年，萊梅里L(fēng)emery教區(qū)。
在西班牙占領(lǐng)期間，納蘇布鎮(zhèn)成為重要的貿(mào)易中心。這是兩支歐洲部隊在亞洲的納蘇布財富島Furtune Island的首次戰(zhàn)斗記錄。在20世紀后期，財富島的居民發(fā)現(xiàn)了一個沉沒的帆船，里面裝著馬尼拉-阿卡普爾科加隆Manila-Acapulco Galleon Trade貿(mào)易中的材料。
八打雁也是菲律賓八個反抗西班牙的省份中的第一個，也是西班牙總督拉蒙·布蘭科Ramon Blanco于1896年8月30日根據(jù)戒嚴法提出的省份之一。當(dāng)馬塞拉·阿貢西略Marcela Agoncillo也來自該省時，這一事件得到了區(qū)分，他制作了菲律賓國旗，上面有8條光線的太陽，代表這八個省。
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